وإذا كان يوم منى غفر الله تعالى لمعة لين ، وإذا كان عند جمرة العقبة غفر الله تعالى للسؤال ، فلا يشهد خلق ذلك الموقف ممن قال لا إله إلا الله إلا غفر الله له ( 1 ) . 59 - أمالي الطوسي : باسناد المجاشعي ، عن الصادق عليه السلام ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : لا تتركوا حج بيت ربكم لا يخلو منكم ما بقيتم فإنكم إن تركتموه لم تنظروا ، وإن أدني ما يرجع به من أتاه أن يغفر له ما سلف ( 2 ) . 60 - علل الشرائع ( 3 ) عيون أخبار الرضا ( ع ) : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن عيسى ، عن أبيه ، عن ابن خالد قال : قلت لأبي الحسن عليه السلام : لأي شئ صار الحاج لا يكتب عليه ذنب أربعة أشهر ؟ قال : لان الله تبارك وتعالى أباح للمشركين الحرم أربعة أشهر إذ يقول : " فسيحوا في الأرض أربعة أشهر " فمن ثم وهب لمن حج من المؤمنين البيت الذنوب أربعة أشهر ( 4 ) . 61 - معاني الأخبار : أبي ، عن سعيد ، عن ابن عيسى ، عن محمد بن سنان ، عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك وتعالى : " ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين " قال : حجوا إلى الله ( 5 ) . 62 - معاني الأخبار : أبي ، عن الحميري ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن كليب بن معاوية قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : شيعتك تقول : الحاج أهله وماله في ضمان الله ويخلف في أهله ، وقد أراه يخرج فيحدث على أهله الاحداث ؟ فقال : إنما يخلفه فيهم بما كان يقوم به ، فأما ما كان حاضرا لم يستطع دفعه فلا ( 6 ) .

--> ( 1 ) المصدر السابق ج 1 ص 316 . ( 2 ) المصدر السابق ج 2 ص 136 . ( 3 ) علل الشرائع ص 443 . ( 4 ) عيون الأخبار ج 2 ص 83 طبع إيران سنة 1377 . ( 5 ) معاني الأخبار ص 222 طبع إيران سنه 1379 والآية في سورة الذاريات 50 والتفسير موافق لادراك السائل وهو من بعض مصاديق الفرار إلى الله تعالى . ( 6 ) المصدر السابق ص 407 .